De lo público y de lo privado
Gerardo González García - 30-06-2005 22:28:37 | Categoria: Cultura
Reflexión acerca de los grafiteros del CuscoApropósito de los grafiteros del Cusco, quienes aparecieron dando una jocosa conferencia de prensa al país en la cual relataban su experiencia en el Perú, pensaba y recordaba cuando tuve la oportunidad de recorrer esas milenarias calles, fascinarme por cada detalle, cada unión entre estos formidables muros de peñascos, admirarme por la arquitectura desarrollada por esa magnífica civilización que representaron los Incas, no me habría gustado en ese momento encontrarme con un rayado.

Con todo el respeto que merece el pueblo peruano, estas construcciones y cada piedra son parte del patrimonio de la humanidad, por consiguiente si alguien ensucia, rompe o provoca cualquier daño a cualquiera de estas obras arquitectónicas esparcidas por el mundo, ofende a la humanidad en su conjunto. Si bien es cierto que el trato que recibieron estos jóvenes fue humillante, más bien por xenofobia hacia los chilenos, no es menos justo el que merecieran un castigo ejemplar, no precisamente cárcel, pero podrían haber realizado alguna labor de bien público.
Creo que esto es algo que debemos revisar en nuestra legislación y aplicar medidas similares cuando cosas de este tipo ocurran aquí, no solo tratándose de edificios históricos; sino cuando se ensucia o daña otro tipo de edificaciones, como muros de casas o construcciones particulares y públicas.
Aquí es donde considero importante diferenciar un graffiti de un mote o firma como le llaman los grafiteros. El mote definitivamente afea en opinión de la mayoría de los habitantes, no solo de Santiago sino que de muchas partes del mundo donde el mote es una verdadera plaga. No tengo la misma opinión de un graffiti que se realiza por una o más personas y que tiene un fin artístico, destaco graffitis que se pueden ver en la comuna de la Reina, Peñalolén o en la mítica población La Legua y en otras comunas de la ciudad, que realmente se convierten en trabajos muy atractivos por su iconografía popular y transgresora, mientras existan estos espacios, en que estén de acuerdo tanto los propietarios como los grafiteros la situación cambia radicalmente y esta expresión artística se convierte en un aporte a la ciudad y no en una lacra.
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Todo el graffiti es por definición malo y transgresor son sus cualidades, nacen como una manera de joder e intervenir la pared a manera de herida p explosión. Existe el intento de asignar espacios para este ”arte” así como intentos de enmarcar graffiteros bueno y malos (caso similar a los hackers eh?) pero en esencia creo que el grafitti debe ser visto como algo fuera de la ley, algo transgresor es parte de su fuerza.
Comentario de Ivan hace 3 años y 38 meses
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Graffiti se originó en los 1970’s en Nueva York. Empezó como un nuevo estilo de arte con una combinación de letras, símbolos y imágenes que representan el deseo de las artistas. De Nueva York turistas y artistas por el mundo extendieron este nuevo estilo por los Estados Unidos, las Américas y hasta el resto del mundo. Los artistas interesados en graffiti lo adaptaron y lo modificaron ellos mismos creando nuevos estilos. Desde que comenzó, la sociedad ha mirado graffiti como una tema controvercial. Mientras que unos miran el estilo de graffiti como arte, otros lo miran como vandalismo.
En primer lugar, graffiti es otra forma de arte usada para mandar mensajes. Como los demas estilos de arte, los grafiteros se expresan por su arte unico. Hay que añadir que graffiti es comparada con el arte de las indigenas en las paredes. Como las indigenas, las artistas de graffiti pintan sus historias para compartir con el mundo. Comparten su historias de sus vidas duras en las ciudades urbanas. Por ejemplo, puedes encontrar murales de graffiti sobre la revolución mexicana en Los Ángeles mostrando el orgullo del artisita de su cultura. La historia cómica detrás de la pintura de revolución es que los revolucionarios tienen pulverizadores en vez de armas para mostrar que ellos creen que la revolución de graffiti tendrá éxito. Otro elemento es el graffiti política. Todavía hoy usted puede encontrar graffiti en todas partes de las calles de Buenos Aires reflexionando en la Guerra Sucia. Las obras de arte diferentes incluyen aquellos como “Nunca Mas”, en donde muestran los tres generales en Argentina que eran responsables de las políticas que condujeron a las desapariciones. “Nunca Más” es una reflexión que nunca otra vez esos tres generales gobernarán Argentina. Otra obra de arte es “¿Dónde Estan?”, en donde sólo hay una imagen de una huella digital descolorida mostrando las 30,000 víctimas ausentes estimadas de la Guerra Sucia. Aunque unos miran graffiti como arte, los demas no.
Los quien no miran a graffiti como arte, lo miran como vandilismo. Si hay lugares apropiados para graffiti, pero aquellos que deciden mostrar su trabajo en lugares públicos inadecuados dan un nombre malo al resto de los grafiteros. Los quien entrenan graffiti en una manera positiva, duran tiempo a ganar trabajos como grafiteros porque el gobierno los paran y unas veces los encarcen. El gobierno piensan que en la carcel las artistas van aprender y parar de crear su arte, pero en vez les dan mas tiempo para crear mas ideas como explotar su arte.
Asi estoy acuerdo que hay grafiteros que no deben de vandilizar lugares públicos. Por ejemplo, las pandillas que publican símbolos y mensajes pandilleras son innecesarias. Las pandillas usan graffti como un modo de marcar sus territorios o enviar mensajes a otras pandillas destrozando con sus nombres y símbolos. Los grafiteros que no son pandilleros y ponen su arte en edificios públicos lo miro como una manera mas agresivo para mandar sus mensajes. Unos de los mas famosos grafiteros como Miss Van, han ganado su trabajo por publicando su arte usando estas maneras mas agresivas. Por ejemplo, Miss Van empezó mostrando su arte en las calles de Francia. Fue conocida por una artista de cómics llamado Mitch Clem quién le dio un trabojo en dibujando para sus libros de cómics. Ahora Miss Van ha continuado a exponer lonas en galerías de Francia, Europa y los Estados Unidos. Es obvio que los grafiteros que ponen su arte en edificios publicas ganen mas atención y reconocimineto de los grafiteros que no hacen su trabajo público.
Como resultado, la revolución de graffiti ha efectado el mundo desde las Américas hasta Europa y Asia. Por el mundo los grafiteros comparten sus mensajes sobre sus vidas, la sociedad y la política. Los derechos humanos de estas artistas son violados constantemente cuando el gobierno los restringen de expresarsen por su arte tal como restrigirlos de tener una voz en sus comunidades. La xenofobia hacia los grafiteros es mas que el odio, también es el temor de cambio en la sociedad. Hay muchos estilos de arte afuera del arte en canvas encontrada en las galerias. En vez de gastar tanto dinero en limpiando todo el graffiti, pueden usar ese dinero para provener a las comunidades. Pueden provener las materiales para que las artistas pueden embellezar la comunidad con sus murales o sea usar sus murales para dar color y vida a las ciudades urbanas. Los grafiteros siguen con sus obras de arte ha embellezar sus ciudades urbanas dando vida a viejos edificios. Con su arte ellos cubren la vieja pintura fuera de edificios como la renovación de ellos ya que el gobierno no lo financian ellos mismos.
En conclusión, el estilo de graffiti siempre sera una tema controvercial que sigue luchando para la aceptación de la sociedad.
Comentario de Marisol Arzate hace 2 meses y 25 dias
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Gracias Marisol por tu gran aporte.
Comentario de Gerardo hace 2 meses y 24 dias